楊七郎將軍親駕金身為何會雕這樣，是增強他的雄威，使不正的陰靈或世上無道鬼不正神看了就害怕，起了敬畏之心(此金身是收舊漁市場一位李先生中惡符痊癒，民國70年李先生以20萬台幣敬雕(三尺六寸鎮殿金身)<眼睛重畫徵求北宋楊家將將軍本身的同意>
楊七郎將軍親駕為全省信徒解決疑難雜症.或是幫別人不敢辦及無法辦的事.全力以赴處理完成.信徒所貢獻的金牌.總重量達138斤
楊七郎將軍親駕,出征西遼時太君交代楊七郎要用鍋底碳灰把臉塗黑
這樣才不會被西遼(契丹)的女孩子干擾,在起駕時七郎親駕,副
駕也喜歡用貢末把臉塗黑,親駕起駕辦事的時候,手力又特別大
辦一次事情要用二十幾支毛筆,而且本人在起駕的時候曾經搥
破將近一百多條左右的八仙桌,而且很重駕一下來,如果不是長
的很高大而且又壯根本受不了,好像泰山壓頂一樣退駕時會用
腳踢桌子(因為要連退三次才會全退駕)非要十幾個人抬不可
專用的乩生(子)身高一般要一百八十公分以上至兩百一十公
分等才有辦法起駕,本人也是其中專用乩生(子)還有一位姓沈
一位姓吳,一位姓鄭共四位等楊令公親駕及七子八婿親駕楊宗保親駕
楊文廣親駕等專用
楊七郎將軍親駕(正元靈)身高兩百二十公分左右
長的瘦瘦的 英俊清秀瀟灑 但脾氣不太好
臉黑無鬚 背刀 騎烏金龍
主要武器：通天化戟(長1.8丈重62斤)
娶妻：杜氏金娥 (董氏月娥正再次求證當中)
所謂親駕(正元靈)與副駕的區別..如下:
親駕:正當朝時代的本人(本身)
副駕:分為人靈與動物靈兩種..修行到一定的道行可隨意化為人形經親駕正元靈楊七郎將軍的本府副駕的大本營訓練,經親駕測試認可即可成為以親駕的名義代理親駕救世問事即所謂副駕(一般所謂每年農曆十二月二十四日送神不是全部神佛都有資格可以上天庭啟奏玉皇大帝親駕.唯有諸位神佛親駕才有資格上天庭啟奏.副駕不能)
(顯化篇)
民國99年國曆9月18日星期六,有一位由台北市士林經嘉義新港鄉老家救世的(永安堂)一百多年的楊七郎將軍指示要拜楊家的高祖北宋楊家將(正元靈),必須到嘉義市林森東路572號開台嘉邑開基天波府台灣省總府才對此人名叫楊凱梨和他的女朋友下午5點多鐘到本府和本人六尺說他家的楊七郎將軍告訴他要到此地參拜,結果拜了之後他的祖先楊七郎將軍親駕眼睛一直扎而且開口一直笑說這個楊家的孫媳婦找對了要好好的把握珍惜愛護她。
(所有的神明都有親駕正元靈與副駕，比如觀音菩薩跟濟公活佛等....)
所以要請所有神明的副駕，回家參拜保平安及神壇廟宇救世之用，不要只看金身漂亮精琢細雕，就可以，就說讚，這樣的想法就大錯特錯，奉勸諸位金身是所有神靈的房子，就跟家裡的公媽牌(祖先神靈一定要有進去)從小沒有養起來死去的男嬰靈，一定要帶進去祖先牌.女嬰靈要送禪寺(比如本府的主神楊五郎主持的少林寺)神明的副駕要看你所要的神靈是道行夠不夠猛不猛勇不勇，能不能保佑你家裡大小一切平安，而且能不能幫你解決問題，這樣才對，要誠心誠意，不要聽人家亂說多用一點腦子判斷一下，不要受騙，(從開台嘉邑開基天波府台灣省總府祈求請出去的副駕)，我會問楊七郎親駕(正元靈)來祈請的這位弟子，家住四周環境有沒有地基主廟萬善公廟大眾爺廟，這尊副駕七郞的神靈是不是有能力有夠力，可不可以幫人家解決問題保佑這位弟子全家大小平安，如果不夠力的話要再在本府的副駕大本營再訓練(看適合什麼環境就派什麼副駕的神靈去幫忙人家)
所謂迷彩:古時候中原的武將，戰神很少有擬彩這個習慣，反而古時候番邦(如:西遼、西涼、西夏、(女貞部落:滿清金人))，台灣的原住民，美國的印地安人，亞馬遜河的原始部落，非洲未開化的原始部落(如:祖魯)如:現代的軍人、特種部隊，等...才流行有迷彩的習慣
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